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「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」

​第四日

我的神為什麼離棄我?

|讀經|馬可福音 15:33-36 

33. 從午正到申初,遍地都黑暗了。
34. 申初的時候,耶穌大聲喊著說:以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?翻出來就是:我的神!我的神!為什麼離棄我?
35. 旁邊站著的人,有的聽見就說:看哪,他叫以利亞呢!
36. 有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說:且等著,看以利亞來不來把他取下。

——†——

「我的神!我的神!為什麼離棄我?」這是耶穌在十字架上說的第四句話,也是唯一出現在馬太和馬可福音的一句話。

 

從中午 12 點到下午 3 點,耶穌在十字架上已經幾個小時,遍地都黑暗了。遍地從白日變為黑暗,有三點屬靈意義:

  1. 黑暗表示罪在這個世界所帶來的巨大影響。

  2. 黑暗表示神審判那地和百姓的徵兆。

  3. 黑暗表示耶穌背負世人罪孽,承擔從天父而來一切的咒詛和刑罰。

 

這話出自詩篇廿二1大衛的祈禱「我的神,我的神,為什麼離棄我,為什麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語。」「我的神!我的神!」耶穌呼喊天父,聖父、聖子、聖靈是三位一體的神,從永遠到永遠都是合一、相愛、完美配搭,三一神有極為美好的屬靈親密關係。

 

聖子與聖父,同榮、同尊、同等,同有神的本體。耶穌曾說:「我與父原為一」,並非子就是父,這是位格的差異,原為一表明子與父在本質上相同,且在本性中一樣的豐盛,在救恩的愛和旨意上也是完全相同的。

 

耶穌被天父徹底棄絕,這個痛苦因為無罪的耶穌背負了世人的罪債,這位本無罪(不知罪)的耶穌,替我們成為罪,好叫我們在祂裏面成為神的義。祂本來富足,卻為你和我成了貧窮,叫我們因祂的貧窮,可以成為富足。

 

耶穌十字架的呼喊,雖在極深的痛苦,但耶穌知道神這樣作的原因,祂曾三次預言要上耶路撒冷受死,第三天要復活。面對十字架前,祂有很大的憂愁,因祂知道自己面對十架,雖然痛苦,但要完成神救贖的計畫和愛的行動。
 

耶穌用疑問口吻呼喊,是仿效大衛受苦時的呼喊,表明祂與天父隔絕最深的痛苦。「我的神,我的神」,取代過往用父或阿爸父來稱呼天父?因祂以罪人的身分接受審判,在極深的苦難中,仍宣告對於天父完全的信心和倚靠。

 

耶穌是神的愛子,是父神所喜悅的。神定意壓傷(喜悅)祂獨生兒子,離棄祂的兒子,不再視祂為愛子?因為耶穌承擔了我們的罪孽,祂為我們成了替罪羔羊,神將我們該受的審判、刑罰,都傾倒在耶穌身上。我們一人的罪所受的審判就夠沉重,何況耶穌要為世人的罪承擔審判的刑罰。耶穌基督因我們肉體軟弱,有所不能行的,祂被差遣成了罪身的形狀,在十字架上作了贖罪祭,在肉體定了罪案。

 

我的神!我的神!為什麼離棄我?雖然是耶穌面對被父棄絕的痛苦,但也是耶穌信心和愛心最高峰的時刻。刑罰罪的公義在耶穌身上,神的慈愛成全,基督在我們還作罪人的時候就為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。這愛是堅固的,無論是高處、低處、是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕,這愛是在我們主基督耶穌裡的。

 

感謝耶穌,神暫時的離開聖子耶穌基督,好叫神的愛和救贖,永遠和我們同在,不叫我們與神的愛隔絕。

荊棘.png

聆聽音樂,默想與禱告。

貝多芬《費黛里奧》神啊,這裡多麼黑暗
貝多芬的歌劇費黛里奧,男主角被冤壓在黑獄,他的出場獨白改寫自基督在十架的話:「神啊,這裡多麼黑暗,可怕又寂靜,這裡是沙漠,死亡在這裡統治。我的試煉何等艱難,若這是祢的意念,我沒有怨言,我所受的苦,祢定。」曲終,貝多芬的音樂也暗示他終將走向自由,走向神的國度。

 

影音來源:https://youtu.be/BIN_Vur97kM

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