文／林韡承傳道

「彌撒」這個字來自西元第六世紀左右的教會崇拜。就像信友堂有一套既定的崇拜程序（開始時唱《要等候主》，最後唱《三一頌》），從六世紀開始，聚會結束時，領會會用拉丁文說：“Ite, missa est.” 意思是：「去吧！此是彌撒。」後來的人就以「彌撒」稱呼整場聚會。（這個詞單純是一個拉丁文字，因此不限天主教使用，也有一些新教（基督教）宗派用它來稱呼主日崇拜聚會。）

但「彌撒」的本意是什麼？這個字來自拉丁文 missio，即「遣送」。到底遣送了什麼、誰被遣送，眾說紛紜。有一說是「耶穌」作為贖罪祭已被遣送給天父，另一說是阻斷人與神中間的「隔閡」已被遣送離開。最有可能的，是「會眾」被遣散 (dismissal)，即「散會」之意。但有神學家認為，我們不只是被「遣散」，更是被「差遣」進入世界，有如宣教士一般 (missionary)。用句學生團契常說的話，「我們聚，是為了散」：我們聚，是為了彌撒——為了被差遣進入世界。

因此，許多教會在主日的最後一個環節，是將崇拜時豎立在會堂前方的十字架，緩緩移出會堂，並由主領或牧師宣布：「平平安安地去吧，去愛主，服事主。(Go in peace to love and serve the Lord.)」這象徵著耶穌被天父差遣進入世界，而我們身為耶穌的門徒也跟隨祂進入世界，執行祂所頒布的使命 (mission)：愛主，服事主，並藉著我們的生活與工作去愛、去服事世上的人。（與會者此時通常會回應：感謝歸於神，哈利路亞！）

平平安安地去吧，此是彌撒。Ite in pace, missa est.