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【東福藝聞】主禱文(一)

文/謝榮生牧師


耶穌教導門徒的禱告,習慣稱為主禱文,是我們每個主日崇拜都頌讀的經文。我們常讀的是馬太福音的主禱文,但路加福音也有一段相同的記載,內容略有不同,我們很容易看出差別。


耶穌向門徒教導禱告,是在祂一連串有關禱告的教導之後。馬太福音第六章,耶穌先說,你們禱告的時候,不要像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見。禱告是個人與神私密的關係互動,不是表演,也不是為博得敬虔的好名聲。其實除了禱告,所有在主前所擺上的都是如此。


其次祂說,禱告要進入內屋,關上門,禱告你在暗中的父,暗中察看的父,必然報答你。現代房子很容易理解內屋(私密空間),但耶穌時代的房子很難有所謂密室,祂教訓我們禱告其實要不喧嚷、是隱藏的敬虔。它不是炫耀、誇耀、誇口的外在行為,而是低調、隱藏,與神私密的互動,這是神所喜悅的。


第三,耶穌教導禱告不要像外邦人,用不斷重複的話語,以為話多必蒙垂聽。重複的話,意思是重複同樣的字句,死板、堆砌,有如咒語一般。外邦人相信冗長的禱告,必能換得神明的聆聽。以為越用力、越長、或越重複,功德越大,越能獲得青睞。


今日基督徒當破除這樣的迷思,禱告的長短和禱告是否應驗其實無關,主也提醒我們不應竭盡蠻荒之力,只為自我的需要得滿足。神其實知道我們的一切的需要,所以我們要先求祂國和祂的義,我們所需用的祂必加給我們。


最後耶穌提出禱告的範本,望門徒日後在禱告的學習和操練上有主軸內容,且舉一反三。主禱文是範本,我們宜掌握禱告的精髓,不是依樣畫葫蘆,死板的照樣禱告。耶穌要我們看見,禱告的三個層面,父神、自我、我和他人,是有先後次序。願神恩待和悅納你我的禱告,使禱告合神心意,也討主的喜悅。

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